حضرت زهرا (س), فضائل و مناقب

زمانی كه ابوبكر و عمر تصمیم گرفتند كه مانع رسیدن فدك به حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها)شوند. این خبر كه به حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) رسید، به مسجد رفتند و جمعیت زیادی هم آن‌جا بود و خطبه معروف‌شان را خواندند. عبدالله بن حسن از پدران بزرگوارش روایت می‏كند: «لاثَتْ خِمارَها عَلی رَأْسِهٰا» لاث به معنی پیچیده است. مثلاً می‏گوی

عنصر حیا در حضرت فاطمه زهرا (سلام‌الله‌علیها) همه شما شنیده اید که پیغمبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) راجع به حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیه) فرمود: «فاطِمَةٌ بَضعَةٌ مِنّی»؛ فاطمه پارۀ تن من است. این تعبیر متواتر است، عامّه و خاصّه نقل کرده‌اند، در این هیچ شبهه‌ای نیست، یک نفر شبهه نکرده که این را پیغمبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌

ادامه حضرت زهرا (س), فضائل و مناقب

رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: نور فاطمه سلام الله علیها پيش از خلقت زمين و آسمان آفريده شده است... مرحوم علامه سید محمد حسن میرجهانی رحمه الله علیه در کتاب «جنه العاصمه ؛ در تاریخ ولادت و حالات حضرت فاطمه سلام الله علیها»و در فصل اول کتاب که به بیان ابتدا آفرینش نور مقدس حضرت زهرا سلام الله علیها اختصاص دارد ، در ذیل حدیث هفتم می فرماید که: در کتاب دهم بحار الانوا

رسول خدا (ص) فرمود: اى خدیجه! جبرئیل مرا بشارت داده که او دختر است، و گفته که او منشأ نسلى پاک و مبارک است و خداوند تبارک و تعالى مقدّر نموده که نسل من از طریق او برقرار و پایدار بماند، و مقرّر فرموده که فرزندان او پس از انقطاع وحى امام و خلیفه خدا درزمین باشند. مرحوم علامه سید محمد حسن میرجهانی رحمه الله علیه در کتاب «جنه العاصمه ؛ در تاریخ ولادت و حالات حضرت فاطمه سلام الله علیها»

جبرئيل گفت: اى محمّد! خداوند مى‏ فرمايد كه اين سيب را بخور. هنگامى كه آن سيب را تكّه كردم نورى از آن ساطع گرديد كه موجب تعجّب من شد، جبرئيل (كه تأخير و تأمّل مرا در خوردن سيب مشاهده كرد) گفت: اى رسول خدا! چرا آن را نمى‏ خورى؟ بخور و نترس، زيرا آنچه ديدى نور بانويى است كه در آسمان «منصوره» و در زمين «فاطمه» خواهد بود. علامه میرجهانی در فصل دوم کتاب « جنه الع

۱- وجود فاطمه از نور خدا در كتاب معانى الاءخبار به سند معتبر از امام صادق (عليه السلام) روايت كرده است : حضرت رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم ) فرمود: حق تعالى خلق كرد نور فاطمه را پيش از آن كه بيافريند آسمانها و زمين را. بعضى از مردم گفتند: يا رسول الله ! مگر او داخل انس نيست ؟ حضرت فرمود: فاطمه در باطن حوريه است و به ظاهر انسيه است . گفتند: يا رسول الله ! حقيقت اين سخن را از براى ما ب

در آن روز بزرگ كه محمد با داورى آگاهانه ى خود قريش را از شر جنگ درون قبيله اى رهايى بخشيد، جنگى كه نزديك بود از همه ى درها بر آنان يورش آورد- شادمانى از دل همه ى مردمان قريش لبريز شد، اما شادمانى در دل محمد از همه بيشتر بود چرا كه قلبش از همه ى قلبها بزرگتر بود... قلب او يكسره عشق بود... و عشق او نيز براى همه ى شادى هاى مردم گنجايش داشت، همچنانكه براى همه ى اندوه هاى آنان... شادى او سرودى دل

تولد، لحظه ى آغاز زندگى آدمى نيست، آغاز فصلى نو در تاريخ اوست. پيش از تولد، پيشگويي ها و ريشه ها هستند، پيشگويي هايى بسانِ آبستنى ابرها قبل از آن كه ببارند. در زندگى زهرا عليها السلام، رازهايى است گشوده و رازهايى سر به مهر، همچون مرواريدى در صدف، خفته در بستر درياچه اى زلال. جستجوگر آغاز زهرا، درمى ماند، نمى تواند آغاز و ريشه ها را بيابد. پيشگويي ها و سرآغازهاى اين حضور بانوانه براى تمام ب

فاطمه زهرا (س) به سال پنجم بعثت در روز بيستم جمادى الثانى، در حالى كه 45 سال از ولادت پيامبر اسلام (ص) گذشت، در مكّه ديده به جهان گشود، چنانكه اين مطلب از امام صادق و امام باقر (ع) نقل شده است خديجه (س) مادر حضرت زهرا (س) است، پيامبر (ص) وقتى كه (در يكى از معراجهاى خود) به آسمان عروج كرد، از مويه ها و از خرماى تازه و سيب بهشتى خورد، خداوند آن غذاهاى بهشتى را در صلب پيامبر (ص) به آبى مبدّل كرد، هنگ

روزگار غريبى است دخترم! دنيا از آن غريبتر! اين چه دنيايى است كه دختر رسول خدا را در خويش تاب نميآورد؟ اين چه روزگارى است كه "راز آفرينش زن" را در خود تحمل نميكند؟ اين چه عالمى است كه دُردانه خدا را از خويش ميراند؟ روزگار غريبى است دخترم. دنيا از آن غريبتر. آنجا جاى تو نيست، دنيا هرگز جاى تو نبوده است. بيا دخترم، بيا، تو از آغاز هم دنيايى نبودى. تو از بهشت آمده بودى، تو از

1 از 5