نظرها و اندیشه‌ها, عصر شیعه

روشن است که با تشکیل دو حزب و جمعیت، در حقیقت ستاد کارشناسی و هدایت علمی جامعه فراهم می‌­آید. حزب یا جمعیت سیاسی، عامل اسارت مردم نیست، بلکه ستاد کارشناسی و آگاهی و هدایت علمی آنان است.

اخلاق به اندازه ای اهمیت دارد که نبی مکرم اسلام(ص) فرمودند: «إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الْأَخْلَاقِ». مساله اخلاق باید در میدان سیاست حرف اول را بزند نه آنکه شاهد به قهقرا رفتن آن باشیم.

ادامه نظرها و اندیشه‌ها, عصر شیعه

ما اخلاق منفک از شریعت نداریم، سیاست منفک از شریعت هم نداریم، معنویت در همه حوزه های سیاسی و اخلاق گرایی در حوزه های سیاسی بدون شک مطرح است، ما سیاست منهای معنویت و اخلاق در اسلام نداریم.

کسی می تواند مسئول باشد که زندگی خود را در سطح زندگی طبقات محروم جامعه نگاه دارد. مسئولان باید مواظب وضع زندگی خود باشند و با بهره ­­گیری از امکاناتی که دارند، زندگی شان را توسعه ندهند.

حجت‌الاسلام والمسلمین محمدعلی مهدوی‌راد در جدیدترین فصلنامه نقد کتاب «قرآن و حدیث» به «سرقت‌های الکترونیک» و نشرهای سارقانه پرداخته است؛ کسانی که آثار عالمان، محققان و متفکران را یک‌سر در اثر خود می­‌نهند و از این ­جهت و با این­کار و بار، ضربه‌­ای هولناک به نشر زده‌­اند و می‌زنند.

با پیش رفت جوامع به سمت مدرنیته، علاوه بر مزایایی که در پس ویژگی‌های مطلوب این رویکرد وجود دارد، آفاتی نیز گریبان جامعه را می‌گیرد.

آوینی در ظلمت نیهلیسم نور موعود را می‌دید. ولی دلخوشی به وعده، عین مهمل نشستن نیست. بلکه دست کم به نزد وی کمر همت بستن بود.

برای پرورش اسلام شکیبا و روشنفکر در اروپا، به چالش کشیدن حمایت‌های سعودی از وهابی‌گری حیاتی است.

برخلاف همه شبهه‌هایی که در باب هر دو قیام میرزا کوچک‌خان و شیخ محمد خیابانی از دوره پهلوی رواج یافته است، هیچ یک از این دو قیام گرایشهای تجزیه‌طلبانه نداشتند و با دغدغه بهبود شرایط ایران و ایرانی ایجاد شدند.

قرن نوزدهم و بیستم میلادی عرصه فعالیت و سلطه روسیه و انگلیس در ایران بود و جمله معروف ناصرالدین‌شاه که «اگر به جنوب بروم روسیه اعتراض می‌کند و اگر به شمال بروم انگلیس» نشان از این نفوذ دارد. در همین زمان سایر کشورهای سلطه‌گر نیز به دنبال یافتن راهی برای نفوذ به ایران و کسب منافع خود بودند.

11 از 35