اسلام ۱۴ قرن پیش منادی آزادی اقتصادی زن و مرد بوده است
سال‌ها قبل در فرانسه که مرکز آزادی است زن حق تصرف در ملک خودش را نداشت اما اسلام ۱۴ قرن پیش منادی آزادی اقتصادی برای زن و مرد بود
مرجع عالیقدر شیعه افزود: قرآن در آفرینش زنان یکسان مطالب را بیان کرده لذا مرد و زن اساس تشکیل جامعه بشری هستند و با این نگرش مباحثی که در تورات و انجیل آمده را می‌توان با مراجعه به قرآن کریم تصحیح کرد، همچنین باید گفت جاهلیت افترا بر آیات کتاب خدا می‌بندند بنابراین باید گفت عرب جاهلی که می‌گوید زن مقام پایین‌تری دارد چطور خود را برتر فرض می‌کند؟
وی عنوان کرد: یکی از ویژگی‌های قرآن حاکمیتی است که بر سایر کتب دیگر دارد لذا موقعی که اختلافی در حکومت به وجود آید همه به قرآن رجوع می‌کنند، همچنین باید گفت خداوند وقتی می‌خواهد بشر را برتری ببخشد می‌گوید لفظ بنی‌آدم را برایش به کار می‌برد و از این نظر در محضر خدا همه یکی هستند.
آیت‌الله سبحانی با اشاره به اینکه تعیین حد دیه فرد کشته شده دلیلی بر اختلاف انسانیت نیست، خاطرنشان کرد: اگر مردی کشته شود ضرر اقتصادی آن زیاد است ولی در صورتی که زن باشد کمتر بوده چون اقتصاد خانواده با مرد است و در نظام اسلامی نان‌آور خانه مرد تلقی می‌شود با این نگرش دیه گرفتن جبران ضرر اقتصادی هست که بر کسی وارد می‌شود لذا اختلاف در دیه دلیلی بر اختلاف انسانیت نیست.
مرجع عالیقدر شیعه با تاکید مجدد بر اینکه اسلام را باید کامل شناخت، بیان کرد: اگر روزنامه جناح چپی بنویسد دیه زن هم باید به مقدار مرد باشد این بدان معناست که این افراد نظامشان غربی است و گرایش به آن سمت دارند ضمن اینکه اگر بخواهیم به اسلام نگاه کنیم نباید جزئی باشد و همه ابعادش را باید در نظر بگیریم.
وی یادآور شد: همیشه باید منظومه را در نظر گرفت نه اینکه جزئی را در نظر بگیریم و فقط روی آن بحث کنیم، اسلام کوچک‌ترین فرقی در حقوق افراد قائل نمی‌شود بلکه اختلاف در وظایف وجود دارد همچنین در آیات قرآن به زن و مرد یکسان نگاه شده است.
آیت‌الله سبحانی با تاکید بر اینکه اسلام در تمام زمینه‌ها راهکار زندگی برای جوامع را بیان کرده است، تاکید کرد: سال‌ها قبل در فرانسه که مرکز آزادی است زن حق تصرف در ملک خودش را نداشت اما اسلام 14 قرن پیش منادی آزادی اقتصادی برای زن و مرد بود، مهریه در غرب موضوعی مسخره است اما اسلام برای زن یک مقامی قائل است و هنگامی که می خواهند زنی را به عقد مردی بیاورند مبلغی برای دلگرمی و تکریمش برای وی تعریف می‌کند چرا که مبحث عرفی در اسلام مطرح است.