خشیت الهی شرط «خیرالبریه» بودن است
عصر شیعه : آیت الله شفیعی با اشاره به اینکه خداشناسی و عمل به اوامر الهی از اوصاف شیعیان است، گفت: خیرالبریه بودن و همراه شدن با امیرمؤمنان(ع) منوط به خشیت الهی است.
آیت الله سید علی شفیعی، نماینده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری شامگاه گذشته در مسجد آیت الله شفیعی با اشاره به آیات 7 و 8 سوره بینه و ترجمه آنها اظهار داشت: مصداق کامل «خیرالبریه» براساس روایات منقول از حضرت ختمی مرتبت(ص) در کتب حدیثی و حتی در نزد اهل سنت، امام علی(ع) و شیعیان است.
نماینده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری افزود: روایات زیادی در کتب اهل سنت درباره «خیرالبریه» وجود دارد از جمله اینکه ابن حجر عسقلانی در کتاب خود نقل می کند که امیرمؤمنان(ع) روزی جماعتی را دید که آنها خود را شیعیان معرفی کردند اما آن حضرت به عدم وجود اوصاف تشیع در ظاهر آنها اشاره کرد.
آیت الله شفیعی گفت: امام علی(ع) در پی اصرار همراهان اوصاف شیعیان را خداشناسی و عمل به اوامر الهی معرفی می کنند که عمل به این اوصاف در چهره و ظاهر افراد آشکار می شود.
این عالم دینی با اشاره به روایت دیگری از ابن عباس خاطرنشان کرد: در قیامت کافران آنچه را که خداوند به شیعیان علی(ع) از محبت و رستگاری وعده داده بود، خواهند دید و بزرگترین غصه برای کافران این است که در دنیا از ولایت و محبت امیرمؤمنان(ع) بی بهره بوده و در قیامت از رستگاری و کرامت الهی محروم خواهند بود.
وی با اشاره به آیه «ذلک لمن خشی ربه» سوره بینه، عنوان کرد: برخی مفسران «خیر البریه» را ایمان آورندگان به خدا و انجام دهندگان عمل صالح و کسانی که در دل خشیت خداوند را داشته باشند تفسیر می کنند؛ چرا که خشیت الهی مانع از غیبت و سوق به محرمات خواهد شد و صرف نماز خواندن و انجام عمل نیک بدون خشیت الهی ناکافی و سبب عدم همراهی با امام علی(ع) خواهد بود.
آيت الله شفیعی در پایان خشیت الهی در دل را شرط خیرالبریه بودن و همراهی با امیرمؤمنان(ع) برشمرد و گفت: این خشیت همان خداشناسی ذکر شده در کلام امام علی(ع) برای وصف شیعیان است.