( 4.6 امتیاز از 1952 )

 

عصر شیعه ـ آيت‌الله سيدمحمد ضياءآبادی، از استادان اخلاق تهران و مفسر قرآن كريم شامگاه دوشنبه، هشتم آبان‌ماه در جلسه هفتگی اخلاق كه در مسجد علی‌ابن‌الحسين(ع) دربند شميران برگزار شد، در ادامه تفسر سوره اسراء به تفسير آيات 83 و 84 اين سوره پرداخت و بيان كرد: همانطور كه در تفسير آيات قبلی گفتيم كه اين قرآن كه نازل شده است برای كسانی كه ايمان آورده‌اند، هم شفا و هم رحمت است. بنابراين انسان بيماری‌های روحی دارد و قرآن شفابخش اين بيماری‌ها است. هم بيماری را برطرف می‌كند و هم رحمت است. قرآن رذايل را از بين می‌برد و به انسان فضائل می‌دهد.

وی ادامه داد: در اين آيات به يكی از بيماری‌های انسان معرفی می‌شود كه آن بيماری غرور و كبر است كه انسان به هنگام نعمت مغرور می‌شود و خود را همه‌كاره می‌داند. آن نعمت را به حساب خدا نمی‌گذارد و می‌گويد مال من است و در مقابل وقتی هم بلا سراغش آمد خودش را بدبخت و بيچاره می‌گيرد و اصلا خدا را هم در نظر نمی‌آورد حال هم در نعمت و هم در بلا چنين انسانی خدا را به ياد نمی‌آورد.

ضياء‌آيادی بيان كرد: منطق انسان مؤمن خدا را در تمام امور همه كاره می‌داند و می‌گويد «انالله‌وانااليه‌راجعون» انسان مؤمن می‌گويد مالك و همه كاره خداست. او شرعاً، عرفاً و عقلاً حق تصرف در همه چيز را دارد و ديگری هم حق اعتراض را ندارد چون آنچه را كه می‌دهد، خدا می‌دهد و آنچه را هم كه می‌گيرد خدا می‌گيرد. چنين انسان مؤمنی در هنگام نعمت مغرور به آن نمی‌شود و در هنگام بلا مأيوس نمی‌شود و می‌گويد خدا هست.

اين استاد برجسته اخلاق گفت: در اين آيه انسان را توبيخ می‌كنند كه وقتی خدا به او نعمت داده چرا خودش را خوشبخت می‌بيند و از خدا رو برمی‌گرداند و حتی گاهی پشت به خدا هم می‌كند تا جايی كه از خدا هم دور می‌شود و همين انسان مغرور در نعمت وقتی بلا و تلخی سراغش می‌آيد می‌گويد ای‌وای بيچاره شدم و از همه بدترين در موقع بلا مأيوس می‌شود؛ اما انسان مؤمن در موقع نعمت شاكر است و در موقع بلا هم ناراحت و مأيوس نمی‌شود.

وی تصريح كرد: انسان مغرور در نعمت هيچ فكر نمی‌كند. خودش از چی درست شده است؟ و عاقبتش كجا خواهد رفت؟ آخر موجودی كه از نطفه نجس درست شده و آخرش هم در قبر به يك لاشه گنديده تبديل می‌شود حال آيا اين موجود به اين كيفيت حق دارد در مقابل قدرت الهی نعره بكشد؟. چقدر می‌خواهد ناسپاس باشد و وظيفه‌نشناسی كند بايد در مقابل اين همه نعمت خدا خاضع بود. قرآن هم كه هادی عقل و وجدان است تمام هم و غمش اين است كه قدرت الهی را به انسان معرفی كند كه خدا ما را آورده پس در مقابلش خاضع باشيد.

ضياءآبادی خاطرنشان كرد: كلمه الله در قرآن از همه كلمات بيشتر تكرار شده است هيچ كلمه‌ای به اين اندازه تكرار نشده است اين نشان می‌دهد كه مقصد اصلی قرآن همين الله است. تمام كلمات موجودی اين عالم جماد، نبات، حيوان، آسمان، كهكشان و ... همه از الله است. شما اگر با بصيرت به يك برگ سبز نگاه كنيد به زبان روشن آن برگ می‌گويد «سبحان الله» برگ می‌گويد من خودم را نساختم كسی مرا ساخته است و آن خداست. قرآن از ميدان جنگ گرفته تا كلاس درس از فراز منبر گرفته تا دكه تجارت همه جا را الله افتتاح و باالله به پايان رسانده است. همه‌اش می‌گويد «خدا خدا خدا»، اگر الله نباشد اصلا خلقت بيهوده است.

اين استاد اخلاق خاطرنشان كرد: قرآن از ماه، خورشيد و كهكشان‌ها بحث كرده ولی همه را مسخر فرمان خدا می‌داند. روی آن بحث می‌كند ولی با نظر استقلال روی هيچ چيز بحث نكرده است. حال روشنفكران كسانی هستند كه در همه حال در قيام و قعود خدا را ياد می‌كنند. به آسمان نگاه می‌كنند می‌گويند خدا همه‌اش داد از الله می‌زنند.

وی ادامه داد: قرآن انسان را مغرور به ظواهر فريبنده خورشيد نكرده و خلق را سرگرم اوهام و خيالات نمی‌كند. همه چيز را مال خدا می‌داند و می‌گويد «اذالشمس كورت» از خورشيد بحث می‌كند؛ اما می‌گويد قشنگی و نور خورشيد فريبتان ندهد. خورشيد بالاخره بعد ميليون‌ها سال از بين می‌رود و ظلمانی می‌شود و همين‌طور ستارگان «و اذاالنجوم انكدرت» اين ستارگان هم شما را فريب ندهد. زمانی آنها هم تيره خواهند شد «واذاالجبال سيرت» و همينطور كوه‌ها اين كوه‌ها هميشه اينجور استوار نيستند به ياد بياوريد روزی را كه اين كوه‌ها آب خواهند شد. پس ای انسان‌ها چشمت را به اين ظواهر فريبنده خيره نكنيد. بدانيد اين عالم يك مدبر حكيمی دارد كه انسان عاقل با او آشنا می‌شود و خودش را به خدا نزديك می‌كند.

آيت‌الله ضياءآبادی بيان كرد: كسانی كه در دامن قرآن تربيت شده‌اند با ديگران فرق می‌كنند انسان تربيت قرآنی می‌گويد «انالله‌وانااليه‌راجعون» ما از خود هيچ نداريم. می‌گويد، حيات و مرگم از خودم نيست برای چنين انسانی فرقی ندارد در شهر زندگی كند يا در بيابان. باز هم او خوشحال است چون با خدا ارتباط دارد. چنين انسانی نه برای آينده‌اش ترسی دارد و نه از گذشته‌اش غصه‌ای دارد. او می‌گويد خدا را دارم چه كم دارم پس چون آن كس به خدا ايمان‌ دارد، هيچ ترسی ندارد. نه ترس ذلت و نه ترس خاری. هيچ ترسی او ندارد. قرآن شفابخش است دل‌ها را آرام می‌كند. قلب‌ها را منور می‌كند.

وی ضمن تبريك عيد غدير در خصوص اهميت ولايت، اظهار كرد: رسالت پيامبر(ص) با ولايت علی(ع) زنده می‌شود. «اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتی و رضيت لكم الاسلام دينا»؛ امروز كه علی(ع) به ولايت منصوب شد دين شما كامل شد پس رسالت حياتش بسته به ولايت است وقتی ولايت آمد دين كامل شد».

اين استاد اخلاق در پايان از شركت‌كنندگان در مراسم تشيع و تدفين فرزندشان تشكر كرد و در پايان مراسم به مناسبت ميلاد امام هادی(ع) مولودی‌خوانی برگزار شد.

تعداد نظرات : 0 نظر

ارسال نظر

0/700
Change the CAPTCHA code
قوانین ارسال نظر