صله رحم باعث کاهش آسیب های اجتماعی می شود

یک جامعه شناس و استاد دانشگاه عنوان کرد: روابط جمعی مانند صله رحم، ضمانت بخش حیات جامعه است و اگر بخواهیم یک جامعه را پویا نگه داریم و آسیب های اجتماعی را در آن کاهش دهیم باید از این اصل پیروی کنیم.

برنامه گفت و گوی فرهنگی رادیو گفت و گو با موضوع (صله رحم در فرهنگ ایرانی) با حضور دکتر شریفی یزدی ، جامعه شناس و استاد دانشگاه و دکتر کاظمی فرامرزی ، جامعه شناس، مردم شناس و استاد دانشگاه روانه آنتن شد.

دکتر کاظمی فرامرزی با بیان اینکه افراد در جامعه سنتی صله رحم را آموزش نمی دادند ، گفت : انسان ها از روی تجربه در نسل ها در می یافتند که این موضوع می تواند برای آنها کارکرد داشته باشد و در قالب مراسم و آیین ها، صله رحم را رقم می زدند.

وی افزود : اگر در جامعه امروز با بهره بردن از سواد رسانه ای به یک خودآگاهی برسیم که این مراسم چه نقشی را می تواند در زندگی ما داشته باشد به آن قوام می بخشیم.

این جامعه شناس با ابراز تاسف از اینکه بسیاری از رسومات، بدون آگاهی در حال حذف شدن هستند ، اضافه کرد : نقش سواد رسانه ای در این مرحله باید به سمت شکل گیری این روابط اجتماعی و دوری از فرد گرایی برود.

دکتر کاظمی فرامرزی عنوان کرد : عید نوروز از دیرباز زمانی برای گرد هم آمدن افراد در کنار هم بوده است اما در سال های اخیر با فردگرایی که ایجاد شده است هر کسی به دنبال مسافرت و تفریحات مخصوص خود شده است ، بنابراین فرصتی برای کنار هم بودن باقی نمی ماند.

وی اظهار کرد : در حال حاضر تمام مناسک و جشن های ما فردی است و رنگی از اجتماع در آن دیده نمی شود.بنابراین اگر افراد گرد هم جمع نشوند و خانواده ها به دیدار هم نروند فضایی که می تواند آموزه های قبلی ما را به جامعه جدید عرضه کند از بین خواهد رفت و در نتیجه رشد فردی نیز میسر نخواهد شد.

در ادامه دکتر شریفی یزدی در خصوص تاکید اسلام بر موضع صله رحم اظهار کرد : یکی از ویژگی های دین مبین اسلام که آن را از دیگر ادیان متمایز می کند مباحث اجتماعی آن است.طبیعی است اگر در عبادات نیز در دین اسلام بنگریم مقوله جمع گرایی به صورت وفور دیده می شود.

وی ادامه داد : دین اسلام با ظرافت بسیار زیاد اسبابی که برای ارتقای بعد فردی که شرایط روحی ، روانی ، فکری و فیزیولوژیکی را شامل می شود و بعد اجتماعی که می توان امنیت درونی در اجتماع تحت عنوان همبستگی ، انسجام و سرمایه اجتماعی تعریف شود را  آموزش می دهد و تاکید می کند همه این موارد به دلیل با هم بودن انسان ها شکل می گیرد.

این استاد دانشگاه تاکید کرد : تمام مواردی که در دین اسلام در روابط جمعی به آن اشاره شده است ضمانت بخش  حیات جامعه است.به عبارت دیگر اگر بخواهیم یک جامعه را پویا نگه داریم و آسیب های اجتماعی را در آن کاهش دهیم و کارکرد اصلی نهادهای اقتصادی ، فرهنگی ، آموزشی، خانواده و سیاست به صورت منسجم باشند یقینا در کنار هم بودن، این زمینه را فراهم می کند.

دکتر شریفی یزدی در بخش دیگری از سخنان خود از نگاه علمی این موضوع را بررسی کرد و گفت : مطالعه یک موسسه بین المللی مطالعه ای نشان می دهد رشد شناختی کودکان در برخی از عقب مانده ترین کشورهای آفریقایی طی دو سال ابتدای زندگی به مراتب بالاتر از کشورهای توسعه یافته مانند سوئیس ، انگلیس و... است.

وی در توضیح مطلب فوق افزود : منبع اصلی غذایی فرزند در این دوره دو ساله به دلیل فقری که جامعه با آن روبروست ، تنها شیر مادر است و به همین دلیل کودک در بیشتر اوقات در آغوش مادر است و این ارتباط بدنی با مادر سبب افزایش رشد شناختی تا 24ماهه اول زندگی شده است.

این جامعه شناس خاطر نشان کرد : انسان در اولین روزهای زندگی در تعامل با دیگران رشد بهتری می تواند داشته باشد و هر چه سن بالاتر می رود و هرچه ارتباط فیزیکی و عاطفی میان افراد بیشتر می شود رشد افراد متناسب تر و فعال تر خواهد بود و از نظر روانشناختی انسان ها تکامل یافته تر خواهند بود.