غدیر و ولایت, مقالات
عید سعید غدیر خم عیدالله الاکبر است
عصر شیعه ـ دفتر حفظ نشر و آثار آیت الله خامنه ای گزیدهای از بیانات رهبر معظم انقلاب به مناسبت عید سعید غدیر خم را منتشر کرد. * زنده نگهداشتن غدیر، زنده نگهداشتن اسلام است مسئلهی امامت و مسئلهی ولایت و زنده نگهداشتن غدیر، به یک معنا زنده نگهداشتن اسلام است. مسئله فقط مسئلهی شیعه و معتقدین به ولایت امیرالمؤمنین (علیهالسلام) نیست. اگر ما مردم شیعه و مدعی پیروی از امیرالمؤمنین حقیقت غدی
گزارشی ناگفته از غدیر خم
عصر شیعه ـ فرخنده سالروز واقعه مبارک غدیر خم فرصتی ارزنده است تا دلائل متقن ولایت و امامت امیرالمومنین - علیه افضل صلوات المصلین - باز خوانده شود تا طریق نورانی سعادت یادآوری شود و مسیر هدایت در مقابل رهپویان حقیقت گسترانیده شود. به ویژه در زمانی که سیه رویان بین المللی می کوشند تا رونوشتی از اسلام ارائه کنند که به هیچ وجه برابر با اصل نبوده که اسلامی است آکنده از سیاهی و تباهی و گمراهی و مملو ا
ادامه غدیر و ولایت, مقالات
حدیثی که به تنهایی برای اثبات ولایت کافیست!
عصر شیعه ـ برخی، در تلاش برای توجیه آنچه بعد از رسول خدا صلی الله علیه و آله در جامعه اسلامی اتفاق افتاد، برداشتی از کلمات آن حضرت در غدیر خم ارائه می دهند که نتیجه اش امری غیر از بحث خلافت است. در برابر این تلاش عالمان شیعی سعی داشته اند با ارائه دلایل بیان کنند که رسول خدا صلی الله علیه و آله در غدیر خم جانشین بعد از خود را تعیین فرموده است.با رجوع کوتاه به تاریخ دویست ساله ابتدای اسلام، روشن
نشان هاي ولايت در كلام امام رضا عليه السلام
عصر شیعه ـ از نگاه اهل بيت عليهم السلام ولايت نعمتي است كه همرديف رسالت و نبوت ياد شده و در قيامت مورد سؤال خواهد بود. در اين زمينه مرحوم شیخ صدوق به نقل از حاکم بیهقى مي نويسد: روزى حضرت علىّ بن موسى الرّضا علیهما السلام در جمع عدّه اى نشسته بود، ضمن فرمایشاتى فرمود: در دنیا هیچ نعمت واقعى و حقیقى وجود ندارد. بعضى از دانشمندان حاضر در مجلس گفتند: یابن رسول اللّه ! پس این آیه شریفه قرآن (ل
ویژگی که در عبادات امیر مؤمنان علیه السلام وجود داشت
عصر شیعه ـ عبادت و بندگی امیرالمومنان علیه السلام از برترین امتیازات آن حضرت است که تمام صفات برتر او به نحوی از آن سرچشمه می گیرد. او عابد شب و شیر دلاور روز بود که هرگز از عبادت و بندگی خدا خسته نشد. او در مرکز عبادت، یعنی کعبه به دنیا آمد و در حال نماز، در محراب عبادت مجروح شد و با آن جراحت به شهادت رسید.در حال شهادت نیز جملات نماز را بر زبان داشت که «ماتَ عَلِیٌّ وَ الصَّلوةُ بَیْنَ شَفَتَیْ
امام علي(ع) در چه جنگي شركت نكرد؟
عصر شیعه ـ نوزدهم رجب المرجب مصادف با واقعه غزوه تبوك است. توضيحاتي درباره اين غزوه سرنوشت ساز در صدر اسلام در پي مي آيد:به گزارش پايگاه اطلاع رساني حج، غزوه تبوك از آخرين غزوات پيامبر اعظم (ص) بود. سبب وقوع اين غزوه آن بود كه كاروان تجاري شام به پيامبر (ص) خبر داد كه سلطان روم لشگري مجهز كرده و عازم مدينه است. از اين رو آن حضرت فرمان دادند مسلمانان آماده جنگ شوند. عليرغم دوري راه، فصل گرم
پیام نهجالبلاغه برای انسان امروز است، علی (ع) درسمردمگراییمیدهد نه عوامیگری
عصر شیعه ـ نام ابوالقاسم حسینجانی وقتی بیشتر بر سر زبانها افتاد که یکی از شعرهای معروف او نوحه دستههای عزاداری شد: "جاده و اسب مهیاست بیا تا برویم ـ کربلا منتظر ماست بیا تا برویم. ..."ـ شما در یک رباعی، نفرین کردهاید کسی را که بخواهد علی (ع) را از انسان بگیرد و گفتهاید که تا «غیرت عشق» هست، رسالت آن حضرت پایان نمیپذیرد. انس شما با قرآن و نهجالبلاغه هم بر آنها که شما را میشناسند پوشیده نی
حرفی از هزاران در مدح حضرت علی(ع)، نوشته آیت الله صافی گلپایگانی
عصر شیعه ـ متن نوشتار این مرجع تقلید را درادامه می خوانید. «ایـن شرح بینهایت کز وصف یار گفتند حــرفی است از هزاران کاندر عبارت آمد از شخصیت عظیم امیرالمؤمنین علی علیه السلام که بعد از رسول خدا صلّیالله علیه و آله و سلّم اشرف کلمات الهیّه، اکبر آیات ربّانیه، ادلّ دلایل جامعه، اتمّ براهین ساطعه، وسایل کافیه و مظهر العجایب و معدن الغرایب است و مالک کلّ عظمتهای انسان مافوق و برتر و
امام علی(علیه السلام) در نگاه اهل سنت،3
عصر شیعه ـ الف - آيات 5 و 8 و 9 از سوره 76 (انسان):«ان الابرار يشربون من كاس كان مزاجها كافورا ... ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا» .نيكان از جامي مي نوشند كه با عطر خوش، آميخته است... [آنان] غذاي - خود را - با اين كه به آن علاقه - و نياز - دارند، به مسكين و يتيم و اسير مي دهند - و مي گويند - : «ما، شما را براي رضاي الهي، طعام
امام علی(علیه السلام) در نگاه اهل سنت،2
عصر شیعه ـ الف - آيه 61 از سوره 3 (آل عمران):«فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله علي الكاذبين» .هر گاه بعد از علم و دانش كه [در باره ي مسيح] به تو رسيده [باز ] كساني ستيز با تو برخيزند، به آن ها بگو: «بياييد فرزندان مان و فرزندان تان و زنان مان و زنان تان و خودمان و خودتان را بخوانيم آن گاه مباهله مي