نظرها و اندیشهها
مهدي نصيري تشكيك كرد؛ «جابر بن حيان» واقعيت يا افسانه؟
عصر شیعه - «مهدي نصيري» صاحبامتياز و مدير مسئول فصلنامه معرفتي اعتقادي «سمات» كه در عرصه تبيين و دفاع از معارف قرآن و اهل بيت (ع) مطالبي را منتشر ميكند، در شماره اخير اين نشريه، مقالهاي را درباره حقيقت وجودي «جابر بن حيان» در رشته تحرير در آورده است. نشريه «سمات» بابي با عنوان «نقد مشهورات» دارد كه مقاله شماره سوم به قلم مهدي نصيري به نام «با نگاهي به كتاب مغز متفكر جهان شيعه؛ جابر بن حي
اعمال مختار مورد رضایت ائمه(ع) بوده است
عصر شیعه - حجت الاسلام محمد هادی یوسفی غروی شامگاه سهشنبه در سلسله نشستهای گفتمان عقاید و اندیشه که از سوی معاونت فرهنگی دفتر تبلیغات اسلامی با موضوع بررسی شخصیتی مختار و فرقه کیسانیه در سالن اجتماعات مدرسه فضیه برگزار شد به قیام مختار و چگونگی از بین بردن قتله امام حسین(ع) اشاره کرد و افزود: در اخبار آمده است که وقتی کیفیت قتلهای غیر اسلامی مختار را برای امام سجاد(ع) نقل کردند امام از ایشا
ادامه نظرها و اندیشهها
تذكر حجتالاسلام انصاريان در مورد تصحيح يك عبارت از دعاي ندبه
عصر شیعه - حجتالاسلام شيخ حسين انصاريان، مفسر قرآن و مترجم متون ديني، توضيحاتي را درباره تصحيح عبارت «سيد الاصغر» به عبارت «سيد القسور» در دعاي ندبه بيان كرده است.در خبري كه پايگاه اطلاعرساني شيخ حسين انصاريان منتشر كرده، آمده است:گريه و ندبه، از آثار مطلوب و از عبادات مندوب و از حسناتي است كه قرآن مجيد آن را از نشانههاي مردم مؤمن و محصول عرفان به حق شمرده است .«تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِن
حرکت نواب در مقابل کسروی یک کار مذهبی، سیاسی بود
عصر شیعه - رهبر معظم انقلاب درباره حرکت نواب صفوی در مقابل افکار ضدمذهبی کسروی میفرمایند: کار مرحوم نواب به اعتقاد من کار مذهبى فقط نبود، کار مذهبى، سیاسى بود و به همین شکل هم منعکس شد.ایشان در مصاحبهای در تاریخ 1363.10.22 به بیان نظرات خود درباره شهید والامقام سیدمجتبی میرلوحی مشهور به نوابصفوی پرداختهاند که در ذیل میآید:سئوال: چنانچه حضرتعالى مستحضرید اولین مبارزه مرحوم نواب صفوى پیش از
روحانیونكمسواد و مداحانبیسواد، خطرناكتر ازسكولارها
عصر شیعه - آن چه امروز نظام و دین را تهدید می كند، گفتار، رفتار و كردار «طیفی مذهبی ولی ناآگاه و سطحی نگر» است كه به خاطر جهالت و ساده لوحی شان ابزار دست «قدرت طلبان و سیاست بازان» قرار می گیرند. اینان با تعصبی كور در برابر هر كسی و هر گروهی كه بر آنان خرده بگیرد و با انحرافاتشان مخالفت كند، می ایستند. سندی كه در سال های گذشته منتشر شد و نشان می داد سازمان های جاسوسی استكبار از طریق دو گروه
آیا پایه گذار شیعه یک یهودی به نام عبدالله ابن سبا است؟
عصر شیعه - علامه عسکری با فعالیتهای تقریبی موجب شد تا ابهامات و شبهاتی که در میان اهل سنت نسبت به فکر و عقیده شیعه وجود داشت، برطرف شود. بهعنوان نمونه، کتاب «عبدالله بن سبا» یک شبهه بسیار مهمی که در اذهان اهل سنت بود را برطرف کرد. آنها معتقد بودند که پایهگذار مذهب شیعه، یک شخص یهودی به نام عبدالله بن سباست که در زمان عثمان ظهور کرده و با هدف تشقیق و برهم زدن صفوف اسلامی، فرقهای به نام ت
مهمترين حوزههاي علميه جهان اسلام از نگاه علياكبر ولايتي
عصر شیعه - «علياكبر ولايتي» مشاور رهبر معظم انقلاب در امور بينالملل در يادداشتي كه توسط پايگاه اطلاعرساني دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آيتاللهالعظمي سيدعلي خامنهاي منتشر شده، مهمترين حوزههاي علميه جهان اسلام از آغاز تاكنون را بر شمرده است.متن كامل اين يادداشت به شرح زير است:تاريخ حوزه به قدمت تاريخ اسلام است، اولين حوزه در منزل حضرت خديجه كبري(س) بود كه دو شاگرد داشت؛ اميرالمؤمنين حضرت علي ع
مواد لازم برای سفره امام زمان(عج)
عصر شیعه - برای حفظ فرهنگ عقل گرای قرآن و پاسداری از آموزههی خردورزانه امامان این تنها کافی نیست که مراجع دینی در حوزه علمیه حضور داشته باشند. مهم آن است که بدانیم سازمان و ساختار فکری جامعه بویژه توده های مردم از چه آبشخورهایی تغذیه فکری میشود و این مراجع دینی چه نقشی در آن دارند.از قدیم الایام تاکنون چند گانگی در تغذیه فکری و تأمین نیازهای دینی مردم وجود داشته است. روزگاری بود که فقیهان د
حضرت عيسي در قرآن از ديدگاه علامه طباطبايي
عصر شیعه - عيسي (ع) كه بود؟حضرت عيسى (ع) عبد و پيامبر خدا بود (سوره مريم، آيه 30) رسول به سوى بنى اسرائيل (سوره آل عمران، آيه 49) و يكى از انبياي اولو العزم و صاحب شريعت بوده و كتابى به نام انجيل داشت (سوره احزاب، آيه 7، سوره شورا، آيه 13، سوره مائده، آيه 46)، خداى تعالى نام او را مسيح نهاد (سوره آل عمران، آيه 45) و كلمة الله و روحى از خدا خواند (سوره نساء، آيه 171)، داراى مقام امامت (سوره احزاب
مدلهای جدید غلو به بازار ميآید
عصر شیعه - مردمشناسی: وقتی سخن از غلو به میان ميآید، اذهان عمومی، بیدرنگ به سوی فاحشترین سطح غلو (مثل فرض مقام الوهیت برای حضرت امیر (ع) و مهدویت برخی امامزادگان) اشاره ميکنند ، آن را غیر عقلانی و زشت ميخوانند و بیهیچ تردیدی نسبت به غلات مذکور اعلام برائت ميکنند. دیگر در فضای جامعة ما این قبیل غلوکردنها خطری همچون آنچه در گذشته داشت، ندارد. امروز باید انرژی مبلغان و رسانهها صر